为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。而楼主所言的《象》指的是《象传》，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，文字含义随时代演变、小象。大象仍是对卦的解释，不同于《彖传》的是将六爻还原成三爻的八卦，从八卦象征的事物来说解全卦.《易传》“最早不能过战国之末，最迟也不能过两汉之末，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，今人则有不同观点。由于成书很早,并非《易经》里的书,它属于《易传》，《象传》分大象。小象则以各爻的位置来解释每一爻辞。相传《易传》是孔子及其弟子所作,但是民国时期大名鼎鼎的顾颉刚认为是谣传,但作者也因为年代久远【摘要】周易中所说的“象”到底应该怎么理解【提问】稍等【回答】为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。而楼主所言的《象》指的是《象传》，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，文字含义随时代演变、小象。大象仍是对卦的解释，不同于《彖传》的是将六爻还原成三爻的八卦，从八卦象征的事物来说解全卦.《易传》“最早不能过战国之末，最迟也不能过两汉之末，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，今人则有不同观点。由于成书很早,并非《易经》里的书,它属于《易传》，《象传》分大象。小象则以各爻的位置来解释每一爻辞。相传《易传》是孔子及其弟子所作,但是民国时期大名鼎鼎的顾颉刚认为是谣传,但作者也因为年代久远【回答】还是不明白呀！那先生说的“象意”指的好还是坏？【提问】你发的我也能找到，但是没有解答我的问题呀？【提问】无所谓好坏【回答】综合性陈述不是为了展示诸存在者自身，而是为了展示诸存在者身处其中的那个“存在场”。如此这般地在“存在场”中呈现出来的存在者，便是“象意”。“象意”是“由象及意”。“意”在这里指“象”之“意蕴”。象因此而不停留为象，而是展示为意。意又不脱离象。而是始终因象而生，因而保持为感性的。【回答】我要干一件事，我问的先生，他说呈现的是象意，这到底是什么意思呢？【提问】是干好还是不干好呢？【提问】坚持就是胜利！事在人为【回答】有言外之意【回答】