易经书成的时候比孔子 老子都要早你只能说 儒 道是不是"易家"的不能反过来说 不过孔子 老子是读过易经的 从上面也领悟到很多知识道家的。《周易》成书时儒家的创始人孔子还没出世，而创造八卦的伏羲就是道家所供奉的先祖之一，现今很多道观依然能看见伏羲的神像。而在道家的始祖黄帝时期就使用八卦、阴阳、五行来解释万物。《周易》仅仅是被孔子选为儒家五经之首作为教材，学习的也仅仅是易的思想。又举一例，秦始皇焚书坑儒时，所有儒家经典全被毁灭，单单就《周易》留下，后世的儒家经典全靠当时幸存的儒家学者口口相传，所以儒家才失传了孔子六艺的“乐”，这种情况一直到汉武帝才开始好转。<br><br>儒家和道教绝对是对立的理论，庄子就在其书中用了多篇文章批击儒家。《史记》等书中也写明了道和儒根本就是“道不同，不相为谋”周易本身是自己的一家,不属于儒家,也不属于道家.相反,道家和儒家都属于<易>家.为什么呢?大家都很清楚,易的根本是八卦,而先天八卦的创始在远上古时代,那个时期根本没有诸子百家.而到文王的时候又做了后天八卦,这时仍然还没有出现到家创始人--老子和儒家创始人--孔子,易的盛行在于周,那么也就证明,在周的时期,<易>已经基本完善了,直到春秋孔子作易传.那么,也就是说,在<易经>完善以后,儒家创始人孔子才写易传,证明儒家在走<易>道.老子所讲的<道>是唯物的宇宙观,其本意也在周易中包含.由此可以说:儒家和道家都出自<易>易既不属道也不属儒。但是同根同源，都是基于对大自然规律比较彻底的理解。周易起于伏羲，伏羲做先天八卦，文王又在文阳狱中演后天八卦。易是对自然规律最精练的概括，被后世广泛用于各种兵法、三十六记、天文地理人文等方面。传至近代，由于我们心乱气躁，缺乏真正有智慧之人，所以不能理解周易的义理。只有街头算命者，以依样画瓢的方法算命，实际没有能真正理解周易义理，所以算命者可以做到百分之八十到九十的准确，而不能非常精准，不解原理之故也。对道家不甚了解，只知道家以老子《道德经》为经典，老子对世界的悟处极深，所以有“吾有大患，为吾有身。”的言语。孔子以修道德的方法，一步步提升自己智慧层次。最终有“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”的言语。古人有“英雄所见略同”，所有的真理是相近的，观点是一致的。所以有孔子去拜见老子学习，又有晚年好读周易，著名的“韦编三绝”，孔子当时读的便是周易。并且孔子给易做了迄今最好的注，“天行健君子以自强不息”，便出自此注。易道儒，我都只知皮毛，想了解更多的话，还是得请教有学问之人。应该是道家的（但道家决不是狭隘的指道教），但是周易是中国文化的起源，所有中国的文化都无出其左～！都在它的含盖以内～！道家的，但是周易是中国文化的起源，所有中国的文化都无出其左～！都在它的含盖以内～！都不是吧~ 这些都是上古圣人所创~那时还没有道家呢~（如果从老子开始算起）只不过道家 很好的继承了周易、八卦——————如有不对，还请指教~儒家源于道家.儒道本一家.周易、八卦是道家的理论.是道家的。道道儒家的，那些说是道教或道家的都是智障，不学无术《周易》一书因其记载了大量当时社会的现象和状况，被许多学者列为儒家三经之一。但在其哲学思想和运用上，则多为道家著作，故现在许多学者又将起归为道家。而八卦、阴阳、太极、矛盾与相对，则本就属于道家一派。道家以研究宇宙、人与生命，以及其相互之间的和谐发展为其主要内容核心。是独成一派的认识宇宙的体系。