关于《周易》的说法，大多数人都听过，他是我们国家一部非常经典的著作。而且他也非常的神秘。但是对于不了解的《周易》的人，可能不知道《周易》其实分为易经和易传。而易经这部分大多数人认为他的著作人就是姬昌。经也就是我们常常说的卦象，而在意境之中有着六十四卦相，而易传的著作人就没有什么记载了，也有人说它的作者是孔夫子，但是经过人们考究这并不可信不过，可以确定的就是易传出现在战国时代。而易赚也被人们称为10亿，也就是说有了易传周易才能够飞得更高。成书背景中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。 关于《周易》的说法，大多数人都听过，他是我们国家一部非常经典的著作。而且他也非常的神秘。但是对于不了解的《周易》的人，可能不知道《周易》其实分为易经和易传。而易经这部分大多数人认为他的著作人就是姬昌。经也就是我们常常说的卦象，而在意境之中有着六十四卦相，而易传的著作人就没有什么记载了，也有人说它的作者是孔夫子，但是经过人们考究这并不可信不过，可以确定的就是易传出现在战国时代。而易赚也被人们称为10亿，也就是说有了易传周易才能够飞得更高。对于意境来说，它有着六十四卦象，而且对应的它还有卦辞和卦爻。而每一个卦象又对应着六爻，所以按照数学方法相乘的话，那就是三百八十四爻辞，对于易经的说法，还有人说它的作者是姬旦。不过按照我们古人的思想来说，他作为基层的后代，那么人们也就很少提他了。所以人们也就把他的著作人定为了姬昌。而对于易传的部分可能就是众说纷纭了，毕竟他没有固定的说法，没有人能够查到究竟是甚么人写出来的，唯一确定的就是他是在战国传出来的。大部分的人猜测他是孔夫子，但是根据人们的考证最后也没有什么证据。因为易传里边有十篇文章，所以人们把它称之为十翼。可以说拥有了这十翼，他才能够飞得更高。不过对于易经这部书，可以说它充满了神秘感，没有什么人能够确定的，说他已经参透了这部书中所有的秘密，他们也只是能够看一个大概并不能够完全理解其中的一些说法。所以对于这部神奇的古书，我们还是应该抱着探索的心理去慢慢发掘它存在的价值或者他其中的意义。《周易》的《经》，其实指的就是“六十四卦”，即“周易六十四卦”，也叫“易经六十四卦”； 至于《周易》的《易传》，也就是《传》，它的出现，就要晚很多了。《传》由《彖·上》、《彖·下》、《象·上》、《象·下》、《系辞·上》、《系辞·下》、《文言》、《说卦》、《卦序》和《杂卦》组成，由于它包含十篇文章，所以，《传》又被称为“十翼”。【《经》】有时成为《易经》或《古经》，是在专门从事卜筮的巫史们长期经验和记录的基础上逐渐形成的；《易经》部分分六十四卦。【《传》】是孔老夫子对《经》的解释说明，又称《易传》。《易传》分为七种十篇，汉代学者称之为“十翼”，“翼”即副翼 之意。《周易》的内容就是“经”和“传”，“经”的部分包含六十四卦的卦形符号和卦爻辞,“传”的部分包含阐释《周易》 的十篇专著,又称《十翼》。经是主干，传是对主干的具体解读。