《易经》是中华文化的源头，历史远在儒道争鸣之前，《易经》有三部《连山易》、《归藏易》、《周易》，这三易可能是夏商周三代研究《易经》的汇集，但《连山》、《归藏》都已失传，《周易》中多用商朝典故，可见最迟应在商末周初就出现了，那时远没有什么儒家道家。《周易》的研究阐述以儒家最为积极，据说孔子研究《易经》“韦编三绝”，就是多次翻看，以致把竹简的牛皮编绳多次磨断。先秦道家较少谈易，后来汉末晋初出现的道教和道家关系其实并不大。综上，易经不是儒家所创，但以儒家研究为突出。当然是道教了，《周易》是老子写的，道教的开山鼻祖，此书极为经典的玄学著作。老大：说白了《易经》是老祖宗，儒家、道家都是解经。易经是老子，儒、道、兵都是子孙中国的道儒佛没有非常明确的界线，他们相互影响，相互交融，相互吸收，所以周易既是儒学的，也是道教的。但必须指出的是，易经是最早属于儒学的，与道家无关，文王演周易，文王是儒家标榜的圣贤，不是道家标榜的。孔子编六经，重新编订周易，所以易为儒学的经典。后来道教出现，开始用其作为依据解释自然人生。无法彻底分清楚。还要注意的是你要区分道家与道教的区别。道家和周易就没什么联系了，道教与之联系甚密，道教是东汉产生的。诸子百家，其中有“杂家”，《周易》应归为杂家！诸子百家都起源于《易经》。《易经》分了两派，孔子学说和老子学说。两个学说后来演变成了儒家和道家。又慢慢演变，集成最后出现了百家。各家虽然有分歧，有争论，甚至还打架。但是他们都尊奉《易经》，所以《易经》是中华文化的起源，他不属于任何一家。