周易以周文王后天八卦形成了64卦为代表，并主注明了64卦的名称和解释。易经为孔子根据周文王64卦为基础，在继续解释64卦的同时，还对64卦每一爻也做了解释，即对384爻做了解释。所以周易以64卦解释为核心，易经以384爻解释为核心打开打开APP《周易》与《易经》的本质区别是什么？《周易》与《易经》的本质区别是什么？ 回答共101个回答周易天机关注《周易》与《易经》的区别是有的，第一从时间上来看，先有《周易》，后有《易经》。《周易》完成于西周初年，到汉武帝时独尊儒术才有《易经》，两者相差一千年。《周易》也叫《易》，孔子晚而喜《易》，韦编三绝。这里的易就是《周易》，所以在春秋时《周易》还叫《易》，《左传·庄公·庄公二十二年》周史有以《周易》见陈侯者。说明在春秋晚期开始叫《周易》。《周易》与《易经》在内容上有没有区别？如果像《诗经》一样，在汉武帝以前书名是《诗》，汉武帝时儒家将其奉为经典，改名为《诗经》，但内容没发生变化，可以认为《诗》和》《诗经》没本质区别，只是不同时期书名有变化。但是《周易》与《易经》就复杂多了，关键出在《易传》上。《易传》分为《彖》、《象》、《文言》、《系词》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共七篇。这七篇传说为孔子所做，实则非一人所做，也不是一个时期的作品，这七篇成书于春秋晚期至西汉初期，历时几个世纪，也不是儒家一家之说，还是集成了百家之说。总的来说《易传》是对《周易》的注解。《易经》是将《周易》和《易传》合成一体。所以如果将《周易》、《易传》，《易经》看成三个集合，《易传》不属于《周易》，《周易》和《易传》都属于《易经》。对于是否应将《易传》也当成《经》，自古以来就存在争论。但由于儒家的无比强势，又将《易传》附会为孔子所做，所以反对的声音就没力量了。否定《易传》就是否定孔子，就是非圣，在古代是不得了的事。儒家为什么一定要强行把《易传》并入《易经》。因为经典塑造人。没有《摩西五经》，犹太人就不再是犹太人，他们跟其他的闪米特人就没区别了，没有《圣经》欧洲人就不是今天的欧洲人，伊斯兰也如此。所以儒家竭尽所能要将他们认可的《易传》并入《易经》，就是要垄断对《周易》的解释权。对经典的解释权非常重要，欧洲发生的宗教改革本质上就是对《圣经》进行了新的诠释，引发了启蒙运动和一系列的社会变革，最终导致了工业革命和现代化。今天我们是不是还应当把经传不分，还是应当把《易传》和《周易》分开来看呢？我认为是应当分开的，周易与易传相差几百上千年。《周易》的思想和《易传》的思想是不同的。虽说《易传》是对《周易》的注解，但有的注解可能离周易很远很远。譬如《易传》《系词》中对《解》卦六三爻辞“负且乘,致寇至”有一个解释，子曰：「作易者其知盗乎？易曰：『负且乘，致寇至。』负也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣！上慢下暴，盗思伐之矣！简单点来说《易经》是元老级别的人物，而《周易》这本书是翻译出来的版本。《周易》这一本书是一个古典文学的汇编，他已经成书几千年啦，而且他的著作人和编辑的作者已经换了好多了，所以在现在有许多已经不可去考证了。但是有传闻说他是伏羲来创作的，然后周文王对其进行了修订和扩充，最后是由孔子来编辑完成的。我们可以说《周易》这本书是一本不折不扣的图书，因为他在书里面有文字也有图像，所以说这样看起来是比较麻烦的，你通过看文字的时候又要看图，你只要把图像和文字结合起来看才能看懂它想要表达的意思。其实现在的人们都觉得《周易》就是《易经》，而《易经》就是《周易》，也就是说这两本书在大家的心目中是一样的，没有什么区别。更何况现在这两本书都合二为一啦。据说《周易》是老子的《道德经》的重要源头之一，《周易》这本书里面的卦辞和爻辞都是从占卜这个角度来说的，如果你看过《周易》这本书的话，你就会对它其中所蕴含着的一些哲学道理所折服。而《易经》这本书简单点来说就是朴素的唯物论，也就是所谓的西方文化的一个涉入。其实这两本书在一定意义上也可以说这两者的本质的区别在于，一个是先天一个是后天，伏羲八卦被称为先天八卦文王八卦被称为后天八卦。不管怎么说，这两本书对我们现在的生活也是有一定影响的，有什么区别已经不是那么的重要了。说两者的区别之前，我们先简单说下易经的历史。历史上的易经有三部：连山易、伏羲易、归藏易。连山易最早，相传为盘古开天后第一个人皇 所作，伏羲易为伏羲所作，归藏易成书于商朝，又称商易。据普遍的共识连山、归藏已失传，现在流传下来的是伏羲易。伏羲易只有八卦的卦象流传下来。 商朝末年，周文王为伏羲易做卦辞和爻辞，并把伏羲的八卦卦象重新调整，称做文王八卦，周朝开始伏羲易被称为周易。伏羲八卦和文王八卦的区别就是卦象的排列不同，此后，文王八卦被称为后天八卦，伏羲八卦被称为先天八卦，先天为体，后天为用。到了春秋时期，孔子为周易做了十翼：彖词、象词、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦。翼就是翅膀，孔子给周易装上了十个翅膀，周易可以起飞了。广义上说易经是个广义概念，易经包含周易，易经是一切自然科学和社会科学的起源，易经包括天文、历法、星占、星命、河洛、八卦、连山、归藏、周易、五行、干支、奇门、太乙、玄空、六壬、堪舆、中医、相法、占卜等诸多法门。我们现在看到的易经就是孔子作十翼后的易经，大家可以看到，易经自伏羲创立后被不断补充和完善，史称“世历三古，人更三圣”。要说两者本质区别的话就是，先天和后天的区别，我们现在用的是文王八卦，但八卦的数用的是伏羲八卦。即先天为体，后天为用。您好，《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1]。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。【摘要】周易和易经有什么区别？【提问】您好，《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1]。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。【回答】易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》【回答】所以两者的关系是周易属于易经【回答】谢谢【提问】其实周易和易经，他们是同一本书，只不过一个是原班的，然后一个是翻译出来的，易经是原版的，而周易是翻译出来的。《易经》分为《周易》和《易传》两个部分，《周易》是64卦的解释，《易传》是记录《周易》的发展历程，两者是母子关系而已。一般来说，《易经》就是指《周易》的，没有去别的。《周易》是《易经》+《易传》，《易经》主要是六十四卦，在四书五经里五行属土，《易传》也称为十翼是对六十四卦和解释和补充。《周易》是周代人对易学的总结，是周文王、周公、孔子所作。《周易》分《古经》和《易传》两部分。传你三句、立变大师。问财不见财？问喜何曾喜？问病不会死[滑稽]人发财时不找你。人逢喜事时、与朋友喝酒吃肉不 你[滑稽]找你占卜问生死的250，死不了……如想死？那办法太多了[滑稽]也不会去鸟你[滑稽]百度下800余字的，江湖秘传《英耀篇》，你就知：何为大师？何为骗？[滑稽][捂脸][左捂脸]高级人类智慧，一部分带“经”字的古籍，会不会是西游记取经取回来的？里面的内容远非近代人类智慧。。。周易中的主要内容是围绕着阴阳八卦展开的，其中主要内容是玄学，但是易经主要的内容却是诗经，这是两者最本质的区别。《易经》包含了《周易》，囊括了世间万事万物，而《周易》主要侧重占卜，通过观天象、阴阳八卦来预测未来。一句话说完的事儿，那么费劲呢，周易包括易经和易传，易经和易传合称周易其实易经就是所谓最早的书籍，也就是元老级的人物，而周易是被翻译出来的，易经在现代人看来，周易就是易经，易经就是周易。一个是原创的，另外一个是翻译版的，所以他们本质的区别在于一个是保留了原始的风格的，另外一个是在原来的风格上简单化了的。周易是易的一种解释，这种解释有道理的，古今一这有个爻辞派，这一派根据爻辞定成败，蛮灵的.《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著。文王的本义，以前都言传身教，不必文。周文王把八卦演变成了六十四卦，向预测的实用性推进了一步。《周易》与＂易经＂的本质区别是什么？——这个问题问得很好。但是，必须成功读懂《周易》原文，才有可能回答正确。我们现在看到的易经就是孔子做十翼后的易经，大家可以看到，易经自伏羲创立后被不断补充和完善，史称“世历三古，人更三圣”。要说两者本质区别的话就是，先天和后天的区别，我们现在用的是文王八卦，但八卦的数用的是伏羲八卦。即先天为体，后天为用前者讲的是八卦风水，后者讲的是阴阳绝学。易之术，源于道！易也者，道之变也！所禀先天，乃后成易，非后天巜周易》之易也，世之读易，大儒不明，小儒附庸，诚可笑也！一部道家，一部风水家！最终都是道家的只不过是两个流派！😊I，I，don，t，know(○o○)作者太无知，胡言乱语。