您是想要《颐》的卦名解释？《彖》的解释？《象》的解释？还是爻辞的解释？要理义易解释？要卜筮易解释？自汉优至今解易者不下二千人，要谁的解释为准？不是很明白六二的意思，“颠颐，拂经于丘。颐征，凶。”哦我的版本断句不一样的。全爻辞的意思是说：为了好好地解决粮食问题，就得垦荒开田，增加产量。如果为了自已的粮食不足，而去征伐别人，抢劫别人的粮食，那是悖理违法的大坏亊。不足以自养，就要回头找初九爻，初九爻辞：“舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”意思说：你们放着财宝，还来窥伺我们的粮食，那是不会有好下场的。——这是对那些抢粮者说的。所以只能求另一阳爻就是上九，上九爻辞：“由颐，厉，吉。利涉大川。”全爻辞是说：遵循正道去解决粮食问题，即垦荒耕种，曾产粮食，必须经历一段艰苦的过程，但收获后可以由缺粮变为足粮，那时侯生活就好圭了。所以由厉而吉。“利涉大川”，属另占附载，吃饱了当然利涉大川的。《象》曰：“居贞”之吉，顺以从上也。《象》传作者以六五及上九之爻象、爻位为据，释此爻辞。认为：六五，为阴爻，为柔；上九为阳爻，为刚。六五居上九之下，是为柔从刚，象臣民服从君上。《象》及六四、六二之“颠颐”是训养生。颠颐，好好地解决养生问题。六四之颠颐，是复引六二爻辞而省略了其他部分。颠，声假作慎，训善。“颠颐，吉，”是说：为了好好地解决粮食问题，就得垦荒耕种，增产粮食，这样做，很好。我个人认为按理义解卦，爻辞之义大于象辞之义。爻辞必竟为周公所著，较付合周代的历史真实；而象是通过卦位阴阳之说，必竟为后人付会的。若爻辞与象辞之解释不一致时，通常取爻辞为准的，更要参酌卦辞之本义。若以卜筮易解，那么以六爻世应、本卦变卦、五行纳甲纳支、六兽之飞伏旬空……则不在此本义论述范围之解。