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关于阴宅坟地风水怎么看图解

  阴宅坟地的风水影9680响可大了。好的4299阴宅风水能庇佑子孙,而不好的阴宅风水则会影响着后代的运势,甚至是家族几百年的家运!可见阴宅坟地的风水非常重要、其中有些阴宅坟地的风水好会致使家族断后!所以对于阴宅坟地的风水我们一定要懂得怎么看,那么关于阴宅坟地风水怎么看图解呢。下面是小编整理的相关文章。3348让我们一起来看看吧,


  关于阴宅坟地风水怎么看图解

  关于阴宅坟地风水怎么看的理论图解

  1。刚柔论

  《易经》曰:立天之道曰阴阳。邵氏曰:立地之道。刚柔尽矣。故地理之要。莫过于刚与柔。刚柔者、是指其体质也,天地之始!虽如漾沙之势。没有山川可言。然而。既然有风、气相互摩擦。水、土相互振荡、所以只有刚的才能生存。柔的则被淘汰!于是才有了山川之形!山体刚的则用柔。4336故高耸而凝定!水体柔则用刚、故卑下而行、另又刚中有柔。柔中有刚!6007邵氏以水为太柔?火为太刚!土为少柔!石为少刚、这就是地3989的四象!水为人身的血!故为太柔、火为人身之气。故为太刚、土为人身之肉!故为少柔,石为6624人身之骨、故为少刚。水、火、土。石合而为地。有如血、气!骨。肉合之为人。也4485同近取诸身,远取诸物是同样道理。若细推之!风涸燥者皆刚、夷坦者皆柔!但是。涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥、这就是刚中有柔!柔中有刚、凡强急者皆刚。缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱!缓弱之中有强急、自此以往!尽推无穷!知者观之!思过半矣。

  2、动静论

  风水3962的动静、动静者!便是其变通也!大凡天下之理,均欲动中求静。静中求静,不欲静愈静!动愈动。古语云:水本动、欲其静!山本静,欲其动、这乃至理之言也,所山以静为常!是叫无动。动则成龙也、水以动为常!是叫无静。静则结吉地也!所以成龙的山!一定踊跃翔舞!结地的水!必定是湾环悠扬、如果是偃硬侧勒、冲激牵射、则动不离动、静不离静!7048山水便不融结也,但是一静一动!互相循环。山也有动极而静!水0632也有静极而动,不可执一而论!全在于融化之妙、

  3、聚散论

  风水的聚散!聚散者。言其形势也。历观古人之葬!大部分墓穴奇怪!并不是喜欢怪也。皆因得山水之正!所以怪穴不为怪也!令人于大聚之中、或拘于形穴而不葬矣!所以便有形势之聚散,有穴中之聚散!大势的聚散见乎远、穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也!

  4!向背论

  风水的向背?向背者、言其情性也!地理与人事不远。人的情性也不一样。而向背的道理却非常清楚,向我的、必有周旋相与之意!其背我的、必有厌弃不顾的形态、虽可以暂时矫饰!但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背,向的不难见。凡相对如君臣。相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉!这些都为向之情也。背者2156也不难见!凡相视如仇敌、相抛象路人,相忌同嫉冤逆寇。这0599些都为背之情也。察形貌的真伪、察其情性者得其真,向背的道理明白了!吉凶祸福也就显而易见了,所以有人曾7875称地理之要、不过是山水的向背而己,

  5,雌雄论

  风水的雌雄,雌雄者,言其配合也,所谓3093孤阴不生,独阳不成、天下之物、讲究的是配对!地理学家用雌雄来比拟。即同相互对待的道理。如何言之、山属阴!水属阳!故山水相对有雌雄!而山与水之中又各有雌雄!阳龙取阴穴!阴龙取阳穴!这就是龙穴之间的雌雄,阳山取阴为对、阴山取阳为对!这是主客之间的雌雄也,若其地融结。则雌雄必合。龙穴砂水左右主客必然相互登对,若单雄单雌,不相互登对!虽然结地,一定不是真吉地、经曰:雌雄相喜、天地交通,又曰:雌雄不顾不劳看!古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也,

  6、强弱论

  风水的强弱。强弱者。言其禀气也。夫天下之理!中而己矣,太刚则折、故3623须柔以济之,太柔则弱!故须刚以济之,刚柔相济!则中道得矣、论地理者,必须察其禀气,禀气偏于柔。则其性缓。禀气偏于刚。则其性急、禀刚的性急。择穴宜于缓处、若复穴于强急之处,则必有绝宗之祸、禀柔性缓,择穴则宜于急处、若择穴于弱缓之处!则必有冷退之患、强来强下则伤龙!弱来弱下则脱脉,故立穴之法!大概欲得酌中恰好的道理。不得倚于一偏!若偏则生出病来!然非权衡有定、则亦未易语也,

  7。顺逆论

  风水的顺逆。顺逆者。言其去来也、其来的如何,水的所发处,山的所起之地、其去的又如何!水的趋向、山的止处、知来去而知顺逆者有矣,不知来去而知顺逆的,没有,夫顺逆二路、如盲似聋、自非灼然有见。鲜不以逆为顺,以顺者为逆矣!要知顺山顺水者,顺也。所谓来处来者是也。逆山逆水者!逆也,所谓去处去者是也。立穴之法!要顺中取逆,逆中取顺、这一道理、不可易改!若推而广之。则脉有顺逆!龙有顺逆。顺龙之穴结必逆、逆龙之穴结必顺,这就是山川的自然形势!大凡论顺逆者、要知山川的大势,默定于数里之外、而后推顺逆于咫尺微茫之间、否则黑白混淆!以逆为顺。以顺为逆!

  8!生死论

  风水的生死。生死者。言其取舍也。夫千里的来龙!只不过一席之地、如果不是生死之别。则有什么可抉择的!生死的说法不是单边的,大凡有气的为生!无气的则为死、脉活动的为生,粗硬不动的为死,龙势推左则左为生、右为死,龙势推右则右为生!左为死。0084又有瘦中取肉!则瘦处死而肉死生、饱中取饥,则饥处生而饱处死!如此种种。均应细推之,生则可取、死则舍弃,取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应!如果碰到生死难辨的、取舍不当。则是造化弄人也、

  9,微着论

  风水的微着。微著者!言其气脉也,夫气元形者也!属乎阳!脉有形者也。属乎阴,阳清阴浊。故气微而脉着!然气不自成,必依脉而立、脉不自为,必因气而成、盖有脉而无气者有矣、未有无脉而有气者也,经曰:气乘风散。脉遇水止,无脉无气者、水害之也,有脉无气者,风乘之也。善观气脉者、以有形察无形,不善观者,以无8890形蔽有形?盖无形只在有形之内!但知者所见实、故于粗浅而得精微。愚者所见昏,故于荒忽茫昧而不晓,岂知四水交流则有脉。八风不动则有气、此6103有且者所共见!3201有心者所共知!而术之至要。初不外是也、

  10,分合论

  风水的分合。分合者。言其出没也、脉之所以为脉,并非徒然而生、顿然而有。有其3712出必有其自然之来,有来则有分水以导之。其没也必有所止。则必定有合水界之,郭氏云:地有吉气。随土而起、支有止气!随水而比。又曰:支之所起,气随而始,支之所发,气随而钟,这是古人论气脉的源流也!气随土而起、故2134脉行必有脊。气随水而比、故送8723脉必有水。气起于支的开始、故上有分,脉钟于支的终点,故下有合。有合无分!则其来不真、因为内无8113生气可接也、有分无合、则其所止不明,因为外局无堂气可受也,有分有合,则有来有止。有出有没、则龙穴融结无疑。也为全气之吉地也,但是、大有大的分合、小有小的分合、真地的融结。则有三分三合,6929穴前后一分合、起主龙虎所交二分合!9869祖龙至山水大会!三分合也、小合则为小明堂。大合则4278为大明堂,合于龙虎内则为内明堂、合于龙虎外则为外明堂!各不相乱。这一道理一定要弄清,

  11!浮沉论

  风水的浮沉!浮沉者!言其表理也、夫脉有阴阳、故有浮沉!阴脉常见于表。即浮也,阳脉常收于里,即沉也!大凡地理家察脉。与医生摸脉一样。好的医生摸0509脉的阴阳而用药!高明的风水师察龙之浮沉而立穴,夫三阴从天生!以其阴根于阳、故阴脉一定是上小而下大,其出口也一定尖、三0552阳则从地出,以其阳根于阴、故阳脉必上6058大而下小!其出口也必圆,所以观脉的可用:口尖者皆阴。其脉浮于表。口圆者皆阳、其脉沉于里!推而广之!则凸者脉浮。凹者脉沉!微细者脉浮。粗重的脉沉!众高一低者脉浮,众低一高者脉沉、用此法则阴阳之理可得也、

  12!1910浅深论

  风水的浅深。浅深者、言其准的也。若浅深适当!则风水自成、故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬,则气8175从上而过。宜深而浅葬,则气从下过!这样虽能得到吉地却不效应。即是这样的原因,大凡首先察来脉的阴阳!再看四山的从佐。如果脉入首强,作凹穴、出口圆!此乃脉浮而穴阳,宜浅,来龙入首弱,作穴凸,出口尖!此脉沉而穴阴!宜深。故有浅深得乘、8621风水自成之说,浅深之法多变,然其理也不过如此、切要辨认入首阴阳虾须界合明白!若当深而浅!当浅而深。差于咫尺之间!反吉为凶矣,经曰:地吉葬凶。与弃尸同,正此丈也!

  13,饶减论

  风水的饶减。饶咸者。言其消长也,龙虎左右各有饶减。但饶减龙虎者何也、这消长阴阳的意思也。饶减的方法。大凡以先到为主!龙山先到、则减龙而饶虎!其穴必居左、虎山先到。则减虎而饶龙、其穴必居右,大凡山水关锁!必须交5929固后其气才全、穴左则取左山为头。须右水过宫锁断。即为风水阴锁阳关也!穴右则取右山为关!须左边水过4199宫锁断、即为风水阳锁阴关也、惟有朝山朝水。则顺关顺锁不妨、若横水过宫、则逆关逆锁方善,所以虽是毫厘差谬、其祸福则大不相同!

  14,趋避论

  风水的趋避!趋避者。言抉择也。天下之道!吉凶善恶常相伴。不能皆吉也,中间定有凶的地方、不可能全善也!定有恶之处,所以遇到的必不齐全。既然如此!就8738要趋吉避凶。去恶从善。地理(风水)也是如此!山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂!既不能无所驳杂,则妍媸丑好!亦其宜耳。但山川的形态不一。咫尺之移转立即不同。或低视而丑。高视而好。或左视如妍!右视如媸,或秀气聚下而高否!或情意偏右而左则亏,

  15,裁成论

  风水的裁成。裁成者,言其人事也、夫人不天不因。天不人不成、自有了宇宙、即有山川、数不加多!用不加少!必天生自然而后定。则天地的造化也有限也、所以山川的融结在天、而山川的裁成在人、如太过、则裁其过!如不为,则益其不及。使其过变中!截长补短!损高益下、莫不有当然之理、其始不过目力之巧,工力之具,最后是夺神功,改天命。而人与天同一矣。故善者利用自然,不破坏自然、不善者泥乎自然。卒不知其所当然,故道不虚行、存乎其人也、

  16,感应论

  风水的感应。感应者,言其天道也、夫天道不言而感应!福善祸淫、皆是物也、谚云:阴地好不如心地好!此善言感应之理也!所以。求地的人必须以积德为本。如果其德果厚、天必以吉地应之!以其福荫其子孙也,地之吉8224亦将以符也、若其恶果盈天、必以凶地报应之、祸其子孙也,盖心8594者气之主?气者德之符,天未2683常有心于人,而人之一心一气、9929感应自相符合、郭氏云:吉凶感应。鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之,但若不修其本。惟末是图。则不累及祖宗5103者少矣,何况还要福荫其子孙!

  

  关于八大富贵阴宅坟地风水应该怎么看图解

  1,老阳穴得位出煞局

  坐干亥向巽巳。右水倒左出乙方!对面有峨眉山案,坐干宫为得位、子孙富贵!位列三公也。

  2,老阴穴得位出煞局

  坐坤向艮,右水倒左出癸方、艮5907上有砂惟案山,坐坤申方顶龙。如葬、即为得位!富贵绵长、人丁大旺也,

  3、太阳穴得位出煞局

  坐卯向酉、左水倒右出辛方、面前见蝙形案。坐于甲,卯为得位、子孙永远佩金鱼、富贵双全、威德远震矣!

  4。太阴穴得位出煞局

  坐巽巳向干亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案!坐巽巳本宫。子孙富贵多财禄、若坐巽巳为得位矣。

  5!中阳穴得位出煞局

  坐坎向离,2477左水倒右出丁方?当面有尘峰。名既济穴。坐坎宫为得位矣。顶龙如葬。以左边进神水上堂!出大富贵、

  6。中阴穴得位出煞局

  坐离向坎、左水倒右出癸方!当面有云水大案挨5237金剪穴!结穴多成火字形!离龙大拜、故主贵。必要云水压穴星。离为以!外明而内暗、居南方6792为得位矣。

  7、少阳穴得位出煞局

  坐2028艮向坤申、右水倒左出丁方。对面三台案。坐艮寅为得位!结穴自土星角出!收右边进神水过堂。必定人丁大旺、富贵双全!

  8!少阴穴得位出煞局

  坐庚向甲。左水倒右出乙方、当面玉尺案,结穴窝中出乳。其卦上缺浅凹脑。8807然后必有鬼睹禄山。若坐庚酉为得位。财丁两旺。科甲满门矣,(风水)

  

  关于阴宅坟地的风水怎么看图解大揭秘

  墓地风水之墓地位置的选择

  选择墓地一定要就看地理位置。避免在低洼的地方设墓地、一方面低洼的地方在雨天会汇聚雨水、导致过分潮湿,另一方面低洼的地势常年不见阳光。导致阳5153气不足!阴气过剩。虽是阴宅,但也需要阳气的滋养,所以一般大型的公募往往都是建在山上,但却不是山顶、山顶的话风较大。无法起到聚气的功效。所以一般是在山腰的位置、背靠着山、这样才能起到藏风纳气的功效,

  墓地风水之墓地朝向的选择

  阴宅的朝向其实和阳宅的朝向有异曲同工之妙,一般人可能都会认为阴宅面朝西方比较好!但实际上、阴宅也需要朝着一些吉位,如东南、西北等都是吉位,毕竟注重阴宅风水。其实也是为了能够增强死者亲属的气运!所以阴宅也需要阳气!也需要祥瑞!

  墓地周围的环境必须注意!否则会对墓地风水带来极大影响,如在墓地附近有一个公厕。那么公厕内的污秽之气就会污染墓地的气场。这样对于死者以及死者家属的气运都会带来极大影响!此外!在墓地周围最好不要有公路。工程之类的现代化建筑。

  墓地的风水会直接影响到生者的气运。所以必须谨慎对待。







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