风水公式

作为一个风水外行，想要了解风水，可以看看风水入门的插图。 人与生俱来的命运，本来就是注定的，是不可能改变的。 改变运势的方法有很多，比如读书、改名字、选择职业、选择方向。 选择颜色等，比风水之术的作用最大最明显。

古代道家哲学认为，人与自然的关系是一个有机统一的整体，如“天人合一”、“融入自然”、“顺应自然”等。 适宜的居住环境可以保证工作和居住的正常进行，促进人体健康长寿，有利于民族的繁衍兴盛。

道教非常强调人与自然的和谐相处，认为万物都孕育着生命，都有最适合它们生存的环境和条件； 人类作为万物之灵，都渴望创造一个有益于延年益寿、养生保健的理想环境。 能力。

风水一定要背口诀

1.庙前穷，庙后富，庙左右寡妇孤儿。

2、大门正对阳台，危楼不聚财。

3、房子不方，此房之人有病。

4.西南角损母，西北角损严父，东北角损小口。

5、明堂如种稻风水学开门见山好不好，子孙穷到底。

6.大门对着大门，好坏不用问； 如果我喜欢他，我会很沮丧。

7、大厅太小，赚不到多少钱。

8.如果厨房和厕所在同一个宫中，那么这所房子里一定有凶手。

9、屋内阴气横生，鬼来取笑； 外作小人，居家必病。

10、屋内门相对，舌生于家； 夫妻经常吵架，口味不一样。

11、看门前放堂，做什么荒唐事。

12、宅家步步高下手，必知日后发财。

13、门对着窗，钱进漏斗。

14、买房无门槛，财源滚滚； 早起天黑，还得请教别人。

15、天下有三才，家中三才为主厨。

16、围墙装铁丝网，官灾无阻。

17、门前路回头，希望总是落空。

18、门前路上有爱，安享安宁。

19、屋后不扶，福气不足。

20、家见坟，儿孙当想办法活下去。

21、家门与主灶不合，既伤家又损财。

22、家里的任何地方都不要摆放神像，容易招来邪灵。

23、镜子无处不在，最容易招来邪气。

24、镜子对着大床，每天忙着求医。

25、家中挂祖宗画像，会给子孙带来厄运。

26、家里有孕妇的，不准装修、盖房、在墙上钉钉子，否则容易造成孕妇流产。

风水

27、家中不宜挂已故名人的画像。 但是毛泽东好像可以，而且有镇邪作用。

28、家中主客卧不可设拜神拜鬼牌位，否则屋内不宁。

29、已婚夫妻，不可在房屋西北方向悬挂女性照片或摆放桃花； 房子的西南方向不可以挂男人的照片，也不能摆放桃花。 否则，一方必有外遇。

30、东南有坑，不利于女人； 西南坑坑洼洼，不利于产妇； 东北的坑，对孩子不好； 西北的坑坑爹爹不好。 31、居所内不宜随意摆放各种飞禽走兽的雕像，否则容易招来煞气。

32、家中摆花，花盛人不旺。

33、卧室内电视、电脑不要放在离床头3米以内的地方，会让人做梦头晕。

34、烟囱的主人在门前很凶。

35、室内不要存放杀人凶器，如刺刀、刀剑等，否则会发生血腥灾难。

36、门对面空心大树前，泪流满面家祸。

37、炉灶在西北，父亲破败不堪。

38、门帘似泪珠，家有哭声。

39、堂内水晶灯呈泪珠状，不吉利。

40、住宅前花园大，吉祥；前花园大，吉祥。 后花园大则吉祥。

41、开门见水是吉，开门见山是凶。

42、天花板太低，入住后压力大。

43、门两边不要堆巨石，尤其是有红丝的巨石，会造成家中死伤。

44、房屋西南角不要放置巨石或堆假山，易伤人性命。

45、院子里不要种太多葡萄和万年青。 如果花草太多，家庭的运气就会下降。 叫花王人不旺。

46、青龙作案，家财万贯。

47、龙虎如车，地不留。

48、何知人家世代富贵，来相亲。

49、何知贵公子出世，文笔优美，案对。

50、何知人家致富，仓库雷雷左右守。

51、你怎么知道人家是富贵出来的，门面越高越好。

52、何知人出财，文凤案近福禄。

明亮的大厅

又称“内阳”。 宝石学家称之为穴位正面平坦开阔的地方，是水气汇聚和沟通的地方。 根据取穴的远近，可分为小明堂、中明堂（内明堂）和大明堂（外明堂）。 廖羽《明堂解秘歌》：气聚于明堂才怪，不聚则不宜。 穴位前方任何平坦处为明堂位。 …… 明亮的大殿四面八方，光彩照人，空旷才好。 《妙兮》葬经翼； 《明堂篇》：“明堂，洞前水聚处。”《徐善吉《人子训·水法》：“明堂欲正开，重合抱。彼此。” ”同书《腧穴法》：“若明堂不正不聚，倾泻于侧，则真气未融，纵有妙穴，必被丢弃。”“

乱头

是风水学两大流派之一，与“江西派”强调的“鸾体”之说。 鸾体以龙沙洞水为四大网，主要用于占卜和测量墓葬，其次是选阳济。 清代丁瑞璞《风水消惑》：“风水之术，一般不从势，从方位。讲形势者，今曰乱题；讲方位者，今曰离奇。诗人唐宋各有宗派。”《四库全书总目·葬书提要》引明代王懿《清颜从录》：“择地安葬，技法以郭朴，.. .. 后世分两种技法 宗.... 说江西法学于杨俊松、曾文轩、赖大有、谢子义之辈，尤善学。主情，起止所在，定位于，特指龙穴中沙水相配，其他刚度无关。今大江南无一人做。不尊重它。”

齐

是“闽派”强调的学说。 乱体之法与风水两派。 始创于福建，以秦汉“五姓土寨”五行论善恶为舆论，在南方并不盛行。 其法专论阴阳结合生死。 罗盘是用来确定阴阳空间方位的，取八卦五行。 飞星翻布定人生吉凶。 即根据当年的运势和房屋、坟墓的位置来计算主人命运的时空因素。 , 测量的最佳选择。 理气之法，以《易经》之理，以八卦、十二支、天星、五行为四大网，较栾体山河专着抽象。 明清以后，艺人趋向“头为体，气为用”，两派逐渐融合。 但在实际应用中，理气之法重在盖房子。

藏风

宝石学家说，穴位周围呈紧密状，可以保护穴位，防止外风侵袭，散失“元气”。 郭璞《葬书》：“风水之法，先得水，后藏风。”

聚水

指尖前的水汇聚成沼泽。 宝石学家说，主生气，积累很多，是吉祥和尊贵的标志。 徐善吉《生必知水法》：“洞前之水，最宜深聚。覆水而动。静中妙，聚则静。”这就是它珍贵的原因。” 《诗篇十四》：“《经》曰‘朱雀……色泽必衰’，字必先聚而后出，有积也。”

风水中的“龙”也是一座山。 因山势蜿蜒起伏如龙，故名。 廖羽《寻龙入式曲》：“从重浊到地，势有高低。势之起伏为动，先贤曰‘龙’。 “ 蔡元鼎《发威论》：“夫山常静，唯其不动，动则动。硬来硬去，也不会融合。”

又称“沙头”。 宝石学家对龙穴周围和周围山脉的统称。 古时以沙堆传授寻龙穴之法，故名。 徐善吉《识人子·沙法》：“夫之沙，前山、后山、左山、右山……前朝、后岳、左龙、幽湖、洛城、卫士、水口山、夫沙。”官“鬼、鸟、尧，皆谓之沙。”廖羽《泄密； 《排沙入式曲》：“真龙落四山聚，亦自有名。 古先贤为何称其为“沙”？ 于丽自称穷。 杨、曾教人原体，从沙中挑出五九颗，故名《拔沙经》。

沙因其位置和形状而有各种名称； 歌曲。 明代张子维所著《玉髓经》。 徐善吉、徐善书的《人子》、徐世科的《天机缘》（顾令刚原著）等书中都有很多图解。 洞前近者为“案”，远者为“晁”； 洞后为“鬼星”、“乐山”； 洞的左边是“龙”； 窟右侧为“虎”字。 ，虎身上有沙子，看得清楚的是“官星”（多在洞前），看不到的是“晦星”； 内外分别为“寒门”、“华表”、“洛城”、“北辰星”、“洛星”（秦星、漯河火星）。 ”（太一，天一）。

那就是“龙穴”。 宝石学家认为，土壤中的气体是聚集地。 或凹陷，或凸起。 据说“点”最有生命力，适合安坟安宅。 苗希永《买经翅观形》：“腧穴山川，阴阳交织，交融凝固，爱之处。” 同书《奇穴》：“腧穴主藏。藏藏之时，精气聚，温而无风，温而无水，无风而无蚁，三害若行不侵入，穴道就会被发现。” 徐善吉《人子笔记》卷序：“洞盖如人身腧穴，以正为精。”

又称“外气”。 与“龙”、“沙”、“洞”一起，为相地术的四大内容。 宝石学家认为，水为气之母，气以水运化，以水为止。 找龙找穴，必须根据水流的有无、大小、方向、形状等进行判断和验证。 水势聚深适度则为吉，激荡则为凶。 郭璞《葬书》：“风水之法，先得水，后得藏风。” 《论》：“二水之间必有山，故水遇则龙止，水遇则龙止，水流则元气尽，水流则行。”熔化浇灌，内力就会聚集。” ：“深水者富，浅水者贫，水中者密，水中者散。” 高差平原（平阳、平阳）地区对找龙穴非常重要。 有经验的地质学家能很快从水路的源头、拐弯、出口、停止等处点出穴位，知道龙（地块）的发源地、起伏支流、立象（让龙神卦纯粹不复杂）？ 什么样的情况（富裕、贫穷、生日、大小……）？

卡纳达语术语。 指房屋或坟墓的坐向，与龙、沙、穴、水同为相土术五项。 艺人认为，最好的坐法是背山面山，面朝南方，可以避凶迎吉。 体现在命盘上，无论山势和方位的星象是从山到水，还是从山到水，都要根据实际地形来判断其运势的好坏。 ，或坐水坐山，头对山，仍不宜用。

由于自然景观往往不尽如人意，艺术家往往采用替代方法来解决问题。 比如山的走向，以山为本，依水而变。 它是由站点测量的。 若山龙从紫房来，午时有水，即紫山的午方位是风水最理想的地方。 . 但若水不在吴面而在丙面风水学开门见山好不好，则改用任善兵方向止气，以此类推。

清代钱永《绿园从化·营建》：“建房何处，必先看方位。龙要真；二是洞，洞要；三是沙，沙要美，四要水，水要抱；五要方，方要祥。” 南唐何朴旧题《陵城要义》卷二：“龙以穴为主，穴以方位为尊，水以方位定，方位以分。的情况。” 《注》：“水与腧穴，皆以方位为主。凡论气者，不可忽略方位。。在葬法中，承气以阴为主，亦主五行。有非其道也，若坐腧穴而立，虽头在内，水出银根，出须干，二山五行属木，则破胎；右行属水，则破冠带，皆不相合。设丙丁之方位，则水消。以玄空五行论，则丙丁属于火，其他穴位在虚，用能纳元气的水使你发胖。这也是用玄空五行向上收敛的水。水有气道，有漏气。它是由入口，当它到达山上时，它是 破碎的。 它是一个泄漏通道，它是形成的。 游戏不是人造的。 所以，古人的方位是端局，要用两座山来定，比如猫龙寻庚，水临金局。 神通辟邪之法……古人云：水无止境。 盖山盖河，没有尽头。 律法甚多，不为迷惑后人，而今人有律法，以配合山水之性，不至于败，不败。”

祖山

风水专家称法法山为“祖师”。 有经验的人可以从河流的源头找到，也可以从地图的高程找到（明代爱国将领袁崇焕祖坟，是看地图的时候无意中发现的，转了到他居住地附近）。 杨俊松用“望气法”看了看。 《摇龙》云：“寻龙望气，先寻岭。云雾为龙脊，春夏之交，夜寻之。” 云霓的屋顶很高。 这里是龙塔的宝物殿。 大岭微云自生。 雾多则难证。 先寻雾知正龙，再看支龙看远方反应，因为那是正龙行走的地方。 ，认取婆罗中线……”。仇彦涵的《天机素书》也记载了这种“观气法”。历经险境的时间很长，在现代很容易，从卫星照片、航测图、各种地图上都能很快找到。总的来说，祖山包括：

1）太祖山：龙之始，是大范围（全世界，全国）的最高峰； 比如世界第一高峰喜马拉雅山、中国第一高峰昆仑山、日本的富士山、台湾的玉山……都是太祖山。 其山高耸，奇石嶙峋，为众山之最； 远观高耸秀丽，近观可畏。 镇的一侧，是龙的出处，大的是国都，小的是县城。 山若正直挺拔，则生于一侧的人，才貌双全； 如果坡度低，出生在一侧的人会更加愚蠢和固执。

2）少足山：是太祖山开发后又拔地而起的一座高山，又名“迎星”。 其形与太祖山不同，或尖或圆，或方，神采奕奕，形象优美。 风水师以此山来定龙的吉凶。 古语有云：“堂下堂，峰峦秀美，如钟摆在眼前”。 高祖祖善，少祖宗善。

3）烈祖山：“烈祖”是祖先的名字。 少祖山开国后，有山峰，三、三、二、五、五、六，中间的这些山峰，就叫烈祖山。 这座山多半是一座侧倾劈成龙的山峰。 九颗星辰中，大部分都是破军星和禄存星的形状。 从祖先的山上，我们可以分辨出龙的行为。

父母山

腧穴形成的主山叫母山，又名“玄武脑”、“盖山”、“照山”、“太阳山”。 廖力道：“若是山族结成洞天龙，立主星峰。” 这座山是用星星开的。  刺入心脏的是第一个，从侧面穿出的是第二个。 在寻龙的过程中，风水学就是要辨别太祖山龙的贵贱，少祖山龙的吉凶，祖师山龙的去向，以及神龙的作用。来自母山的龙。 大多数人都喜欢高枕无忧地靠在山峰上。 但杨俊嵩《都田宝照经》说：“家家坟高悬屋后，日光不照阳面；必是家寂寞，孤女可怜。” 与大海不同的是，山龙以背对端秀山为重头戏，明星是“望山望乡”的对局。 太平洋大半空，坐空为正。

风水介绍图

1、区分阴阳的基本原则是两个对立面是一个完全对应的整体，这个整体中，哪一个是阳性物质，另一个是阴性物质。

2、如果房子的南边有路或河，北边有其他房子，那么住这个房子能发财的人一定是老二，也就是中年人属于鼠或马的人或人。 老三或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎者。

3、如果房子的北面有路或河，南面有其他的房子，那么住此宫能发财的人必须排在第三位，其次是长辈或出生在龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛 属虎或属虎的人，凡事有麻烦的人，一定是二胎或属鼠或属虎的人。马。

4、如果你住在一个小区最东边的房子里，而且东边有一条南北向的马路，那么住户要注意两夫妻之间的关系，多交流，否则容易发生矛盾并导致不健康的婚姻。

5、如果房子的卫生间在北边，那么住户要注意心、肾功能和血压的问题。

6、房子的厨房如果在东北，住户容易出现脾胃、骨骼、脑神经方面的疾病。

7、家里的厨房在西​​北，住户要多吃素，少吃肉，以免患上心脑血管疾病。

8、阴阳有和、相利、攻相、相害等几种关系。 如果男女主人吵闹或打架，则风水不好。 这是最大的影响。

9、门打孔是指两扇门正对或正对。 当然，这包括客厅其他正对着阳台门的门。 远处的篱门，就在中间放上几盆药草花，这就是遮荫树。

10、刀冲，在客厅比较常见。 例如在入口处做一个玄关，其厚度约为10厘米。

11、角冲是向内直角墙的角，开裂的方法也是印木破冲。

12、路冲，走廊尽头正对门的是路冲，解决方法是不锈钢装饰钉模式。

13、灯打孔，低头灯影响很大。 建议不要在客厅使用这种灯。 人与万物存在于天地之间，习惯性的光感是日月，而日月又是圆的，所以圆形的吸顶灯是最好的选择。

1.家中八卦方位——西北角

先说西北角，也就是八个方位。 西北意为干，意为老父，也就是父亲的位置。 四合院或几代同住一屋，全凭长者。 西北也代表肾，也就是腰。 如果缺少这些方面，家里的父亲或夫妻都说男同性恋会身体不好。 多半体现在腰肾上，还有就是生意不顺。 生活在高龄，也意味着高血压、冠心病，与肾脏有关的各种症状接二连三地来。 坏风水通常如何运作？ 一个是买新房后三个月，最快。 定下这套房子两个月后，突然觉得没有以前住的房子差了。 这是一个快速的反思。 不过这件事出来之后，就比较小众了，也只是大家的感觉而已。 顶多断断续续，不顺利，也就是三年。 如果风水好，三年之内会有很大的作用。 如果不好，三年之内就会出现不良影响，但只是间歇性的，不会很严重。

2.家中八卦方位——西南角

现在说说西南角。 西南代表坤，有工必有坤。 坤代表老母，即母亲的地位，或家中的夫妻代表女方的地位。 如果这个地方缺了一个角，或者有楼梯、电梯，首先妈妈身体不好，大不了半身不遂。 家里只要不缺这个位置，不管是吉位还是凶位，都应该摆放一些吉祥物。 另外，厨房和卫生间要干净一些，非常有利于发展。

住宅八卦方位风水口诀住宅风水元素

3. 家里的八卦定位——正东

正东位置。 所谓一个字，东山再起，就是家里的男生不行，只要男生住在这里，谁大谁先下手。 如果是正东，就出东门。 今年是己年，也是鸡年。 东方是卯，单位是西方。 今年这种房子的销量比较好，因为被冲走了卖给了业主。 到手之后，郑东的房子，买了之后，在装修上就不太顺利了。 正东代表长辈。 如果有缺陷，他一开始就不会顺利。 如果是凹的，凹的就是他，这个位置就没了。 也许他会听爱人说的话，或者他是做生意还是自己做事。 嗯，比较不利，就是所谓的正东。 另一个建议是，如果郑东家有墙不凹，卫生间也要打扫一下。 每个人都有自己的气场。 你的气场在哪里，你就得把它做好。

4.家里八卦的方向——正熙

说到正西，平时正西很少有缺的，开正西的门应该会比较好。 正西开的位置代表一个女孩。 一个也代表她。 如果你还和你父亲住在一起，首先想想你家的正气是不是缺了，厨房和卫生间是否干净。 如果是这样，你的身体从小就不好。 第二，你的工作不顺利，因为卫生间的角落比较大，还有一点就是你的婚姻受到了影响。 这取决于这个领域。 如果家里有个小女孩，她学习更好，做事也更好，西侧不能算是浴室。

住宅八卦方位风水口诀住宅风水元素

八卦方位口诀

干三连开西北天； (The Qian Gua is connected by three horizontal lines, and the eight trigrams are located in the northwest, which represents the symbol of the sky.

Kun six breaks southeast and eight places. (The Kun hexagram is broken into six segments in the middle of the three horizontal lines, and the eight trigrams are located in the southwest, representing the symbol of the earth. Everything grows on the earth and returns to the earth, so the number of innate is 8.)

Dui Shang lacks the Western Shuangze; (Dui Gua is a gap with three horizontal lines and one horizontal line. The eight trigrams are located in the west, representing the symbol of Ze, and the innate number is 2.)

There is no wind in the southeast under Sunda. (The Xun hexagram is broken by three horizontal lines and one horizontal line. The direction of the eight trigrams is in the southeast. It represents the symbol of wind. The innate number is 5.)

Gen cover the bowl with mountains in the northeast; (Gen hexagram has three horizontal lines, the upper one is solid, and the lower two horizontal lines are empty, like an overturned bowl, the eight trigrams are located in the northeast, representing the symbol of the mountain, and the northeast is always compared with the mountain Many, equal to seven, the innate number is 7.)

Shock Meng Dongfang four thunders. (Zhen Gua has three horizontal lines and the next horizontal line is real, and the upper two horizontal lines are imaginary. Like a bowl, the eight trigrams are located in the east, representing the symbol of thunder, and the innate number is 4.)

Lizhong is virtual and the south is real fire; (Li hexagram is three horizontals, the middle one is empty, the upper and lower two are real, the eight trigrams are located in the south, representing the symbol of fire, samadhi and real fire, so the innate number is 3.)

Kanzhong is full of six waters in the north. (Kan hexagram is the middle of the three horizontal lines is real, and the upper and lower two horizontal lines are imaginary. The direction of the eight trigrams is in the north. It represents the symbol of water. The innate number is 6.)

Attachment: Identify the origin of house township at home.

It is said that the craftsmen in ancient times were good at "wearing victory". That is to say, when the craftsman who built the house was bullied by the owner and deducted his wages, the craftsman buried some objects called "town objects" in the house in order to retaliate. , the luck of the whole family will become worse, ranging from restlessness to the house, occasional injury, or getting into trouble with officials; severe diseases, disasters, child death, and even family ruin. 诅咒。

Painting official gauze on the girders, belts on Fangzhu, and official boots on the threshold are helpful for the occupants to obtain fame and fame.

Gourd: Painting a gourd on the joint of the wall will greatly benefit the residents who are engaged in astrology or medicine.

Ink cartridge + pen: Hidden in the wooden frame, it can be beneficial to living and official career, but the tip of the pen cannot be split, otherwise you will be dismissed from office.

Ancient coins: Flipping two ancient coins and placing them at both ends of the main beam will bring fame and fortune to the resident family.

Bamboo leaves: Three connected bamboo leaves are written with "Daji", "Peace", and "Taiping" respectively, and are hidden on the rafters of the roof to ensure the safety of the house.

Writing brush: hide a writing brush between the cracks of the door, and the occupants will be able to produce talents from generation to generation.

Rice, put some rice in the bucket, it will greatly benefit the wealth of the occupants.

Cupressaceae plants (such as cypress bar products) can be hidden anywhere in the house (it can be used to prolong life) to increase life expectancy.

Osmanthus leaves, hiding a piece of osmanthus leaf in the bucket of the house is beneficial to the occupants' studies.

Small boat: Hide a small boat in the dou (the wooden blocks connected between the pillars and beams) of the house. If the bow of the boat is facing inward, it will be beneficial to the wealth of the occupants; if it is facing outward, it will have the opposite effect.

There are black and white techniques of aversion to victory, and the items used are called "zhenwu". There are various methods, but not all of them are used to harm people. Among the twenty-seven articles, ten of them can help the occupants to prosper their houses and even increase their ranks, which is known as "auspicious and tired of victory".