不能说是道教的，只能说是道教发扬的是集大成者，道教五术，仙，医，命，相，卜，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，现在所用数术皆以阴阳八卦五行理论为基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，没受到战争政治的破坏，很好的保存传承了中华文化的精髓。道教要是就这么点本事那道教和现在的其他教派会一样火的，你太天真了，道教之所以没落了，是应为道教的很多东西太超越所谓的科学了，统治者畏惧所以不让道教继续这样传承了，就像推beitu一样，被统治者混入了很多伪造的版本，真真假假，假假真真。风水的祖师爷是郭璞，别记错了道教要是就这么点本事那道教和现在的其他教派会一样火的，你太天真了，道教之所以没落了，是应为道教的很多东西太超越所谓的科学了，统治者畏惧所以不让道教继续这样传承了，就像推beitu一样，被统治者混入了很多伪造的版本，真真假假，假假真真。风水的祖师爷是郭璞，别记错了。中国的各大教分类 之前都有点关系 有融合 包括孔子也经常请教 且多次 孔子问礼于东周 有人会说各个史书记载的年纪不同 这很好理解 多次请教而已 很正常 很多东西是互通 然后也有互相启发 跟河图洛书伏羲八卦这些开始都有关联 具体谁说的确定的话 都不一定准 最多会说有几种可能性 所以要分清 有一个有意思的现象你会发现 佛教的人会做业务 也就是看风水易经八卦这些 甚至有点道教的理论人的福报业力会在八字信息上有体现，但是这只是算命。从改命的角度来说，道家从来没有提倡过通过风水术来改，不论是文昌帝君阴骘文还是太上感应篇，都强调积德行善才是改命最关键的方法，包括放生。其中在文昌帝君阴骘文中，甚至提倡可以拜佛念经，也证实了佛道相通只能说是道教发扬的是集大成者，，，道教五术，仙，医，命，相，卜，，，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，现在所用数术皆以阴阳八卦五行理论为基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，很好的保存传承了中华文化的精髓。这正是大家对道教的误解，也是大家对易经的误解；正是文化衰败，缺乏传承的根源。道教的学问帝王将相可以治国，君子平民可以修身齐家，健身强体；近取诸身，远及于物；可惜了大好学问，被功利和世俗给害了，一蹶不振。道教是笼统的一个概括，其中还有很多不同的道。道祖是老子，后正一教的张天师开辟五斗米道创正一教。你所说的是奇门之术，一些小玩意。应该算易经，写《易经》时老子还没有创建道教，但是老子的很多思想有易经的一部分这个是术法层面的 比方道是根 这些就是枝叶 枝叶有很多 根只有一个 根越大 树越大 枝叶越多例子比较片面 不足的自己理解吧一部分而已，只是我的理解。毕竟一个宗教里面涉及的东西会挺多的。既然叫“教”，那么就是有信仰的。不算吧。易经八卦这些是传统文化。这些东西和教派没有关系。古代儒家的文人士大夫也有问卦、射覆的爱好，皇帝有时也好这口。道教的道士、佛教的和尚，很多也研究这个。若说以此为职业的，貌似和尚、道士都不少。社会上的非教徒更多，那些摆摊的、挂牌的，不计其数。这个什么教关系不大，只能说，有的人对这个有研究，又拿他当回事、职业。仅此而已吧。道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 问卦 算命 看风水 道教也有很多种 黄大仙 也是一种 看你怎么看了易经早于道教 占卜历史比道教文化早 从文化起源是这样的但算命 卜卦只是其中一个功用 不能代表道教或易经全部不妨看看易传部分是 ，现在变的 比较杂了 骗子较多风水·算命的祖师爷的确是道教。不算是，只是易经的一部分，不是不能算道教的 只是道教很多人对这些都有研究不为道教独尊，但为道教所重。 因为道教借此向人推广因果教育，太上感应篇首语云：「祸福无门，唯人自招」。故希望通过禄命之术让人行善去恶，一来起去恶行善以改运易命之功；二则让人深信因果之用。是的