羊年即将来临。 届时，门前的书桌上会出现各种绵羊卡通片，为我们打气。 属于羊的朋友将迎来自己的人生之年。 每个中国人都有生肖。 十二种凶猛、聪明或乖巧的动物带给我们无尽的乐趣。 但是你知道它们是怎么来的吗？ 昨天，湖北省博物馆文物考古研究所范国栋博士从一批秦汉简本中向我们推测了十二生肖的起源和演变。

“生肖”起源于中国

范国栋博士介绍：十二生肖文化流传甚广，不仅在汉族，在中国的蒙古族、藏族、彝族、维吾尔族、黎族等少数民族，甚至朝鲜、日本也有广泛流传。 、泰国、新加坡、印度等。其他国家也有十二生肖之说。 过去，一些西方学者甚至认为，中国的十二生肖与古巴比伦的十二生肖有关，并从巴比伦传到印度，再传到中国。

我国最早完整记载十二生肖的文献是东汉王充所著的《论衡·武史篇》。 十二生肖起源于中国是无可辩驳的证据。 两座墓葬一南一北，相距甚远，也说明十二生肖在当时的中国流传甚广。

水浒地11号墓地当时出土了1200多本竹简，里面有两种“日书”。 其中，A章“大盗”用十二“生肖”来占卜小偷的相貌。 如“丑，牛也，贼大鼻长力……”

该墓葬于秦始皇三十年（公元前217年），秦简的书写时间早于此。 而《日书》中的“窃贼”一章，可能出自秦统一前的楚国。 由此，十二生肖的起源可以追溯到战国时期。

2006年，省文物考古研究所和随州市考古队编纂了《随州孔家坡汉墓竹简》，为十二生肖的来源提供了新的研究资料。

魁变猴子，老羊变狗

“十二生肖一开始未必都是十二生肖。” 范国栋说。

孔家坡的汉简中，鼠、牛、羊、猪（猪）的生肖与现在的基本相同。 但酉鸡对应水，申猴对应玉，戌狗对应老火，倒是挺耐人寻味的。 类似的现象在睡虎地、放马滩的秦简中也有出现。 过去人们多用口语来解释，如《水浒地》秦简中的“浣，读作猨，即猿字”，“水，读作野鸡，读音相近。野鸡，野鸡” ”

但孔家坡汉简中的“玉”字，在猿名中是找不到的。 两秦简有“慎、食也”为证，绝非笔误。 这是怎么回事？

《国语·鲁语侠》记载了一个纪焕子过井得犬的故事。 孔子听说后说：“木石之妖曰葵、蝄蜽，水之妖曰龙、象，土之妖曰羊。” 传说中的奎师傅只有一条腿。 身体。 所以，“御史”可能是人面猴身的魁，后来演变成猴子。 而“老火”或许就是所谓的“地妖杨”。

另外，孔家坡的汉简和秦简的睡虎中，午对应的是鹿，而不是现在的马。 “指鹿为马”的成语可能与此有关。

为什么小老鼠是“领头羊”

和现在一样，在这些秦汉简中，十二生肖对应着十二地支。 古人用十二地支把一天分为十二个小时。 据史家考证，因地支在下，故用兽足来区分阴阳。 子阴、辰乌、神墟属阳，鼠、虎、龙、猴、狗等奇数足的动物有五指，马有一蹄； 丑卯、四味、幽海皆为阴，配足爪数为偶数的动物。 牛、兔、羊、鸡、猪、蛇等动物没有腿，但舌头是分叉的，也是在偶数行。

十二生肖中，为什么鼠与子石相合，居首位？ 子时为初一晚十一点至次日凌晨一点，介于阴阳之间。 而且老鼠前脚有四爪（其实是五爪，因为前爪的拇指已经退化不可见了，古人认为是四爪）12生肖的起源，后脚有五爪，既阴又阴阳。 因此，小老鼠肩负重任，成为十二生肖的“领头羊”。

其实我国也有“三十六生肖”制度。 每个地支对应三只动物，如卯，早上龙12生肖的起源，白天马，晚上鱼。 与时间的兼容性更详细。 中国古代强调天人合一。 动物与时间的结合体现了古人崇拜自然、热爱自然，与自然建立一种相互依存、生生不息的关系的愿望。

范国栋说，我国早在商代甲骨文中就有完整的天干地支体系。 所以，未来有出土文物来刷新十二生肖的诞生也不是没有可能。

生肖俑是中国古代丧葬中非常常见的随葬器物，又称“十二神像”。 一般为人体、鸟或兽头，大小与地位有关。

生肖俑一般是最常见的一套，起到辟邪镇宅的作用。 个别生肖俑一般标明墓主人的生肖。

生肖俑最常见的质地是陶俑，还有瓷、石、木、铁等。 它们往往按照固定方位摆放在墓室四周或墓室两侧的壁龛内，不同生肖的生肖俑往往代表着不同的固定方位。

从现有的考古资料来看，生肖陶俑最早作为随葬品出现是在南北朝时期。 隋唐以后就很普遍了。 武汉东湖岳家嘴隋墓出土（隋代大业年间）的十二辰俑十分精美。

湖北出土竹简，记载最早的生肖