易经名言名句汇总如下1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。2、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。3、《易》，穷则变，变则通，通则久。4、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。5、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣!6、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。7、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。8、居上位而不骄，在下位而不忧。9、方以类聚，物以群分。10、夫妻反目，不能正室。11、君子以俭德辟难，不可荣以禄。12、唯君子为能通天下之志也。13、君子以教思无穷，容保民无疆。14、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。15、君子以教思无穷，容保民无疆。16、君子敬以直内，义以方外。17、积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。18、含章可贞，或从王事，无成，有终。19、坤至柔而动也刚，至静而德方。20、君子以遏扬善，顺天休命。21、谦谦君子，卑以自牧也。22、君子以独立不惧，遁世无闷。23、天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。24、君子以见善则迁，有过则改。25、是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。26、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。27、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。28、二人同心，其利断金。同心之言，其臭(1)如兰。29、君子上交不谄，下交不渎。30、形而上者谓之道;形而下者谓之器。1、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 2、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。 3、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。 4、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。 5、三人行，则损一人；一人行，则得其友。 6、君子以遏扬善，顺天休命。 7、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。 8、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。 9、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。 10、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。 11、君子以教思无穷，容保民无疆。 12、居上位而不骄，在下位而不忧。 13、含章可贞，或从王事，无成，有终。 14、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。 16、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 17、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 18、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 19、君子以俭德辟难，不可荣以禄。 21、方以类聚，物以群分。 22、唯君子为能通天下之志也。 23、形而上者谓之道；形而下者谓之器。1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。2、穷则变，变则通，通则久。3、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。4、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！5、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。6、居上位而不骄，在下位而不忧。7、方以类聚，物以群分。8、夫妻反目，不能正室。9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。10、君子以教思无穷，容保民无疆。11、君子敬以直内，义以方外。12、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。13、坤至柔而动也刚，至静而德方。14、谦谦君子，卑以自牧也。15、君子以见善则迁，有过则改。16、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。17、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。18、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。19、君子上交不谄，下交不渎。20、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。21、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。22、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。23、终日乾乾，与时偕行。24、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。25、师出以律，失律凶也。26、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。27、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。28、仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。29、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。30、同声相应，同气相求。